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“伯尼桑德斯终于回答了上帝的问题”这个标题“只在美国”,这个明显的初步反应,并不完全准确在其他国家(但在大多数其他西方民主国家),宗教信仰在政治问题上极为重要早在任何伊拉克政治家之前(举一个例子)竞选公职,然而,选民很清楚他或她的宗教身份桑德斯的案件适合大约2016年的美国政治,因为他对上帝的看法对选民的(至少一部分)很重要他的大突破随着最近的趋势发生,他设法逃避问题,直到九个月进入总统选举美国一直是宗教多样化的,这种多样性的独家新闻在过去的240年里稳步扩大但是随着选民越来越多信仰传统,这几十年的总统没有反映一般人口总统一般来自旧的新教教派的一半第一个十六个办公室的持有者是圣公会,一个与政治精英相关的教会,特别是在南方的殖民时代,当时是英格兰教会,在内战之后,附属机构扩大到包括其他种类的基督徒,最后,在1960年,一个罗马人天主教徒基督教(JFK)自约翰肯尼迪以来,美国已回归新教总统从20世纪70年代开始,保守的基督教在美国政治舞台上发挥了更大的作用

在福音派基督教对政治话语的中心地位,特别是在共和党中,候选人觉得有必要将自己与美国宗教的特定品牌联系起来因此,唐纳德特朗普最近在与这个选区对话的笨拙尝试 - 在他在自由大学的演讲中,他引用了“两个哥林多前书”而不是标准的“哥林多后书”那一刻,他再一次放弃了他无法谈论他似乎早些时候已经记录下他缺乏的谈话f当他试图通过在长老会教会对他的出生家庭进行年轻确认的信息来试图平息他们的担忧时,与这个选民群体有联系,从而揭示出他没有意识到预先安排的仪式时刻如确认没有做到说福音派的愿望,看到候选人与上帝保持真诚的关系他似乎在很大程度上原谅了这样的傻瓜,不仅来自莎拉佩林的支持,而且现在还有杰瑞法尔威尔伯尼桑德斯的宗教政治有所不同民主党不太可能作为福音派基督徒,因此不太可能分享佩林和法尔威尔所体现的标准尽管双方都包括一些被共和党基地的“神圣路辗”方面推迟的选民(引用佩林对她的类型的基督徒的速记),民主党和独立党的人数越来越多,担心宗教对美国政治的负面影响所以当伯尼说他的价值观基于他的宗教教育,但没有实践,他在宗教和世俗的营地中都踩了一脚,他这样做的方式是为了更好地满足他想要在小学中达到的选民

在没有执业的情况下支持含糊不清的价值观 - 如果他的候选资格能够带他到那么远,那么大选可能会在大选中有所作为如果他要赢得选举成为全国第45任总统,那么伯尼将打破一个重要的障碍从宗教角度讲,虽然他不会是第一位对宗教价值模糊不清但与某种特定行为没有正式联系的总统(林肯首先有资格证明这一点),但他将成为第一个被选为犹太人遗产的人

至少在名义上是基督徒在现代时代,那些与西欧历史上根深蒂固的主流基督教教派无关的男人一般都失败了,所以迈克尔杜卡基斯,谁是希腊东正教(东正教基督教会之一),以及后期圣徒教会(或摩门教徒)的成员米特罗姆尼,都不属于这个圈子而且他们的出价都失败了只有肯尼迪打破了模具,作为一名天主教徒来到办公室,他的选举发生在“道德多数派”兴起之前,这使得福音派基督徒成为美国政治的一股力量 作为一个世俗的犹太人,桑德斯出自一种可以追溯到美国早期殖民地的宗教传统,但是还没有达到美国办公室控制权的顶峰